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- 2025-05-11 10:55:47
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“你那次伤得好重 ,现在伤口愈合了吗?”
熊回答道:“皮肉上的伤痛我已经忘记,心灵上的伤口却永远难以痊愈! ”
9 、人格的力量:张伯苓先生以身作则戒烟
我国著名教育家张伯苓,1919年之后相继创办南开大学、南开女中、南开小学。他十分注意对学生进行文明礼貌教育,并且身体力行 ,为人师表 。
一次,他发现有个学生手指被烟熏黄了,便严肃地劝告那个学生:“烟对身体有害 ,要戒掉它。”没想到那个学生有点不服气,俏皮地说:“那您吸烟就对身体没有害处吗?”(励志一生)张伯苓对于学生的责难,歉意地笑了笑 ,立即唤工友将自己所有的吕宋烟全部取来,当众销毁,还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆 ,诚恳地说:“从此以后,我与诸同学共同戒烟。”果然,打那以后 ,他再也不吸烟了。
10、开花的佛桌:给浪子回头的机会
曾经有一个小和尚,极得方丈宠爱 。方丈将毕生所学全数教授,希望他能成为出色的佛门弟子。没想到他在一夜之间动了凡心,偷偷下了山 ,五光十色的城市迷住了他的眼睛,从此花街柳巷,他只管放浪形骸。
20年后的一个深夜 ,窗外月色如洗,澄明清澈地洒在他的掌心 。他忽然忏悔了,披衣而起 ,快马加鞭赶往寺里请求师父原谅。方丈深深厌恶他的放荡,不愿再收他为弟子,说:“你罪孽深重 ,必堕阿鼻地狱,要想佛祖饶恕,除非桌子上开花。 ”浪子失望地离开了 。
第二天 ,方丈踏进佛堂时,看到佛桌上开满了大簇大簇的花朵。方丈在瞬间大彻大悟,连忙下山寻找弟子,却为时已晚 ,心灰意冷的浪子重又堕入荒唐的生活,而佛桌上的那些花朵只开放了短短的一天。是夜,方丈圆寂 ,临终遗言:“这世上,没有什么歧途不可以回头,没有什么错误不可以改正 。”
一个真心向善的念头 ,是最罕有的奇迹,好像佛桌上开出的花朵。而让奇迹陨灭的,不是错误 ,是一颗冰冷的 、不肯原谅、不肯相信的心。
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本文目录
一、三大步励志教育的基本内涵
1 、励志教育,是应用教育心理学、教育激励学和教育管理学理论,激发和唤醒学生内动力 ,使学生从“被成长”中产生生命自觉,让学生用自己的力量成长,让学生用自己的力量战胜挫折 ,最终达到成人成才的目的 。励志信是一封封有序的励志教育的纸质信函。在三大步励志教育中,励志信装在信封里,信封装订在教材《我们有话对你说》里 ,新版的《我们有话对你说》,每学段8封励志信。因为励志信采用了传统信函的收纳和装订办法,对学生产生了巨大的吸引力,学生读完一封励志信期望下一封励志信 ,这种好奇,一封接一封,可以持续几个学期乃至整个中学。枯燥的德育内容 ,用励志信的形式进行教育,是非常好的德育创新 。收纳了信封的图书,因此而获得国家专利保护。
2、励志信的最高指导文件是《规划纲要》 ,励志信是励志教育四大体系的纲。励志信根据《思想品德课程标准》,依据教育激励理论和教育心理学理论设计,既有德育内容又有励志内容 。根据学生不同年级的年龄特点和学校德育现状 ,分学段设计,初中三学段 、高中三学段。每学段设计八封励志信,分一学年完成。六学段分序列 ,循序渐进 。根据学校德育现状,所有年级均可以从第一学段开始;每封励志信的阅读时间可以是三周、两周和一周;学校也可以创作“校本 ”的励志信。
3、集体朗读励志信。对学生集体朗读励志信的要求是:全班同学,全体起立,挺胸抬头 ,双手捧信,齐声朗读 。读信的时间全校统一规定,每封励志信每天读三次 ,一般的规定是读三周,三周以后才可以读后边的励志信。阅读励志信,周六日 、节假日休息。
4、国旗下全校集体朗读励志信 。在励志教育的实践中 ,对励志信的精选段落或者全部,每周升国旗的时候,全校师生集体朗读 ,成了爱国主义教育的重要形式。这种做法,仪式庄重,教育意义深刻。暗示 ,是用含蓄、间接的办法对人的心理状态产生迅速影响的过程,它用一种提示,让我们在不知不觉中接受影响。暗示按其施受关系可以分为他人暗示和自我暗示,他人暗示是指被暗示者从别人那里接受了某种观念 ,使这种观念无意识中发生作用,并使它实现于动作或行为之中.自我暗示则是指自己把某种观念暗示给自己,并使它实现为动作或行为 。
5 、暗示的作用是巨大的 ,不但能影响人的心理与行为,还能影响到人体的生理机能。按其效果可分为积极的暗示,消极的暗示。因为暗示是作用于人的心理 ,从而使人的行为发生改变,因此,其影响作用具有长效性 ,能较深刻地影响受暗示者的行为;又因为暗示是通过不明显的方式作用于对象,因此较易为对象所接受 。青少年学生,其心理还不够成熟 ,不够稳定,但他们自尊心强,爱面子。因此,使用暗示手段往往能收到意想不到的效果。中国的不少成语说明了心理暗示的道理 ,如杯弓蛇影、四面楚歌、望梅止渴等等 。美国心理学家威廉斯曾说过:“无论什么见解、计划 、目的,只要以强烈的信念和期待进行多次反复地思考,那它必然会置于潜意识中 ,成为积极行动的源泉。”
6、三大步育人模式通过集体朗读励志信、填写成长记录 、批阅成长记录等方式,对学生进行积极的心理暗示。励志信的主题和内容,积极向上 ,进行了很好的积极心理暗示 。学生填写成长记录,要求“只记进步不记忏悔,只记快乐不记烦恼。因为进步和快乐的累积会产生巨大的力量 ,树立自信助我前行。”也是很好的积极心理暗示 。教师批阅时要求“要给予学生肯定、激励和鼓舞。要善于发现、呵护 、肯定学生的优点、特长和进步。 ”同样是积极地心理暗示。这样,重要的励志理念和道德规范,让学生在反复和肯定中 ,得到认同,在认同之后,内化成自己的思想和意识,在内化成自己思想之后 ,形成习惯 。心理学家一般比较赞同用价值内化来描述态度与品德的形成过程。社会心理学家凯尔曼(H.C.Kelman)描述了价值内化的三个阶段:顺从、认同 、内化。
7、顺从是表面接受他人的意见或观点,在外显行为方面与他人相一致,而在认知和情感上与他人并不一致 。在这种情况下 ,个人心理和态度受外部影响很大,奖励与惩罚可以施加影响。三大步育人模式理论认为,利用集体的氛围感染和从众心理 ,也可以施加影响。三大步育人模式在集体朗读励志信得形式上,对个体的学生来讲,是一种顺从;学生开始阶段填写成长记录 ,是一种顺从;学生开始阶段采用“富兰克林”法自我评价,也是一种顺从 。
8、认同是在思想 、情感和态度上主动接受他人影响,比顺从深入一层。认同不受外在压力的影响 ,而是主动接受他人或集体的影响。三大步育人模式中,学生在集体的氛围中由于从众心理而认同;在教师的肯定中、在自我的反省中,由于积极心理暗示而认同 。在整个教育过程中,关键理念由于多次反复 ,二十一天,多达五十多次,进入潜意识 ,增加了认同的强度和深度。还有一些教育过程,比如班主任召开的主题活动课,全校性的演讲比赛 ,给爸妈一封信等等,多层次多角度,让学生口服心服。
9、内化是指将自己所认同的思想和自己原有的观点、信念融为一体 ,构成一个完整的价值体系 。比顺从深入一层,主要表现是一致 、接受和主动。知识的东西是可以通过课堂教学、系统讲解和学习教材来掌握,是可以“教”的;情感、意志 、行为则需要激发学生内部积极心理和内部潜能 ,其方法是“激励和唤醒 ”。三大步育人模式采取榜样教育法、主题活动课、小组活动 、导师批阅成长记录等办法,结合集体朗读励志信,让学生实现深度认同。三大步育人模式中,由于学生认同度高 ,因此内化程度高 。潜意识,是指潜藏在一般意识底下的一股神秘力量,是相对于意识的一种思想。又称“右脑意识”、“宇宙意识”。潜意识 ,是人类原本具备却忘了使用的能力,这种能力我们称为“潜力 ”,也就是存在但却未被开发与利用的能力 。潜意识聚集了人类数百万年来的遗传基因层次的信息。它囊括了人类生存最重要的本能与自主神经系统的功能与宇宙法则 ,即人类过去所得到的所有最好的生存情报,都蕴藏在潜意识里,因此只要懂得开发这股与生俱来的能力 ,几乎没有实现不了的愿望。如果将人类的整个意识比喻成一座冰山的话,那么浮出水面的部分就是属于显意识的范围,约占意识的5% ,换句话说,95%隐藏在冰山底下的意识就是属于潜意识的力量 。潜意识的特点之一是是非不分,积极消极、好的坏的统统吸收,常常跳过意识而直接支配人的行为 ,或直接形成人的各种心态。因此,我们要通过一定形式的训练,努力开发利用有益的积极成功的潜意识 ,使积极成功心态占据统治地位,成为最具优势的潜意识,甚至成为支配我们行为的直觉习惯和超感。对可能导致失败消极的潜意识加以严格的控制 。
10 、三大步育人模式 ,励志信的内容积极向上,比如《精彩人生今天开始》《我文明我有礼貌》,通过积极心理暗示 ,使之成为最优质的潜意识。学生填写成长记录,要求“只记进步不记忏悔,只记快乐不记烦恼。因为进步和快乐的累积会产生巨大的力量 ,树立自信助我前行 。”教师批阅时要求“要给予学生肯定、激励和鼓舞。要善于发现、呵护 、肯定学生的优点、特长和进步。”一个学校,在三大步励志教育实施的几年内,没有一点儿消极主题和内容。也不允许教师责骂和体罚学生 。就这样,多层次多角度 ,对失败和消极的意识进行了严格的控制。让积极向上的氛围笼罩在学生的时间和空间。
11、每封励志信每天读三次,每封信同样的内容读三周,在二十一天中 ,以反复增加了刺激强度 。学生不断地想像、不断地自我确认 、不断地自我积极暗示。比如第四封信,“我文明我有礼貌“,这句话在文中不断重复 ,“孔子曰:不学礼,无以立。……我文明我有礼貌”;“我文明我有礼貌 。老师,你好!谢谢你 ,老师。这两句,嘴边挂…… ”每个段落都有,全文达到六句。最后 ,每周要求集体朗读誓词:“我文明我有礼貌 。爱我中华,爱我校园;抖擞精神,迎接明天。”
12、影响一个人潜意识最重要最重要的关键,就是要不断地重复 ,不断地重复,再一次地重复,大量地重复 ,有时间随时随地不断地确认你的目标,不断地想着你的目标,这样的话 ,目标终究会实现的。潜意识要通过激励、唤醒 、加强等手段,得以激发和向积极向上方向成长 。三大步育人模式除了集体朗读励志信、填写和批阅成长记录和自我评价外,还通过主题活动课、小组活动等方式 ,合力唤醒学生潜意识,激发学生内在动力,自主学习 、自主成长 ,爱国守纪、孝悌信仁,让学生用自己的力量成长。
二、励志教育的概念
信念是对观点 、对人或对事的一种坚信的状态。信念的力量是巨大的。信念有时是由目标产生,有时是由信仰产生,有时是由兴趣产生 。总之 ,信念是一种念想,而且坚信。励志教育的核心,是我们给学生什么信念。这种信念首先是前面讲的“志” ,当然还有自信,还有道德 。“我是最棒的 ”,这是自信角度的信念。“我能讲文明我能有礼貌” ,“我是中国人我有中华魂”,这是道德角度的信念。
激励就是通过外界对人的刺激和影响,来调动、激发人内在的积极性、主动性和创造性 。激励的要素有需要 、动机和目标[①]。教育激励是教育者为了满足学生成长、人才发展和道德教育的需要 ,创设激发学生动机的条件,激发学生的内在动力,以实现既定的教育目标的过程。[②]
在教育激励中 ,信念就是学生对教育目标的坚信 。通过教育激励,我们要让学生对教育目标产生信念。
前几年,山东有一所学校搞了“誓词激励 ”的“励志教育”特色办学,起床喊誓词、跑操喊誓词、课间喊誓词。这种激励产生了一定程度激励作用 ,很多学校竞相仿效 。几年后,这种以高考为目标的激励被教育厅叫停。之后,对励志教育 ,人们的认识停留在考大学上,认为教育励志就是举拳头喊口号,就是考北大清华 ,就是精英教育大众化。
高考为导向的教育目标,必然会贻害学生。我们的励志教育一定要是以信念教育为导向的教育激励 。而这种信念一定要是尊重学生成长和发展 、并且兼顾社会需求的。
还有,爱恨情仇功名利禄 ,能不能成为学生的信念。这些刺激,对人尽管可以产生巨大的力量,但是作为学生的信念肯定不行 ,因为狭义的爱,以及“恨情仇功名利禄”,考虑的主要角度是个人,没有兼顾社会 。只有兼顾个人发展和社会需求的信念才是正确的。当然 ,广义的爱心,爱祖国爱老师爱父母爱生命,是非常值得倡导的。
信念需要培养 ,以致铸造 。教育的方法非常重要,尤其是在中国现阶段。
课题组根据积极心理暗示理论、教育激励理论和道德认知的“顺从认同内化 ”理论,采用了“三大步育人模式”。主要做法是:以“集体朗读励志信”为主的“学生励志每日三大步 ” ,以“批阅成长记录”为主的“导师每月三大步”,以“主题班会”为主的“班级课程体系 ”,等等 。这种模式 ,简单而独到,成效明显。励志教育不只是信念教育,更重要的是
在励志教育的实践中,课题组把学生必须接受的道德内容,写在了励志信里,通过“三大步模式”和全员育人导师制等科学理论 ,对学生进行实施。因为德育和励志教育的结合,在实践中产生了较好的德育效果 。
首先,让我们重新学习一下这个用的非常频繁的“德育”的概念。《中国大百科全书-教育卷》1985对德育的概念认为:德育是“教育者按照一定社会和阶级的要求 ,有目的、有计划 、有组织的对受教育者施加系统的影响,把一定的社会思想和道德转化为个体的思想和道德品质的教育 ”。胡守棻(fēn)主编的《德育原理》(1989)认为:“德育即是将一定的社会或阶级思想观点、政治准则、道德规范转化为个人思想品德的教育活动。”根据德育的概念看来,课题组根据《规划纲要》精神 ,按照德育课程大纲,把德育内容,由浅入深的 、成序列的编排成以励志信为主导的德育读本《我们有话对你说》 ,完全符合德育的基本要求 。
让学生集体朗读励志信,就是一个德育过程,是课题组推广的主要德育模式。课题组认为 ,对于中华文明几千年积淀下来的,比如爱国、诚信和责任等核心的民族道德品质,无需论证,我们必须让学生无条件接受 ,通过“顺从-认同-内化”的科学认知过程对学生进行教育。课题组把这些内容写在了励志信里,通过励志信的神秘感,应用积极心理暗示的办法 ,采用集体朗读励志信的做法,对学生进行道德教育,理论上符合德育的基本要求 。实践中德育成效也较明显。
在孔子故乡曲阜的曲阜一中 ,对5000名在校学生实施了三大步励志教育,半年后,对5000名家长进行了“曲阜一中励志教育普查 ” ,调查共设置了10个问题。调查结果显示,三大步励志教育非常赞同的占93%,93.1%的家长认为孩子“变得自立、自强 、自信”或者“学习勤奋刻苦 ,成绩明显进步”,95.2%的家长认为,集体朗读励志信等方法可以“唤醒孩子的良知,激发生命潜能 ” 。
根据德育的概念分析和实践数据证明 ,我们认为,集体朗读励志信为主的“三大步育人模式”,从内容到形式 ,都符合德育的基本要求。是很好的道德教育。
道德教育结合励志教育,遵守科学发展观,以学生为本 ,让学生用自己的力量成长 。
按照唯物辨证法的观点,事物发展的外因只是条件,内因才是根据 ,外因必须通过内因才能起作用。“德育过程一方面固然是一种价值性的环境和影响,但这一环境或影响起作用的先决条件仍是德育对象接受这一影响的内因。德育过程实际上也是德育对象自身在道德等方面不断建构的过程 。德育应该是环境与生长的统一,价值引导与个体价值建构的过程。”[③]
教育一定要遵守科学发展观 ,以学生为本。德育过程,如果对德育对象考虑不足,那一定是反德育。所以,课题组倡导“让学生用自己的力量成长 ” ,兼顾道德教育和学生成长 。当然,“让学生用自己的力量成长”,也是针对学生“被成长”“被考试”和“被学习 ”等严重的教育乱象。
通过以上两点分析我们得出结论:励志教育不只是信念教育 ,更是道德教育,道德教育和励志教育的结合,赋予了道德教育“以人为本”的科学发展观内涵。励志教育是赏识教育和挫折教育结合的教育 。
我们谈到励志教育 ,可能更多想到的是对学生在挫折中的教育,在挫折中如何产生自信和坚定信念。但是,励志教育一定要以赏识教育为主 ,只有赏识学生,才能使学生产生自信。而且学生在挫折中,教师的赏识更重要 。
励志教育之“励” ,主要意思是勉励、激励,是激发和唤醒。因此我们的主要教育手段是通过各种方法进行赏识教育。德国教育家第斯多惠说过:“教学艺术的本质不在于传授本领,而在于唤醒、激励和鼓舞 。 ”说明能在教学中进行以“激励和鼓舞”的赏识教育是必要的。
在励志教育中,我们经常会有一些提法 ,比如“你是最棒的”,在商界有“我是世界上最伟大的推销员 ”的提法,等等。这些提法都是较具体的人生价值的理念 ,具有较强的激励作用 。但是极有必要提出的是,这里的“最”,可以不是第一 ,将来也可以不是。但是如果经常这样讲,就会产生巨大的积极作用。这样的提法,是不是志向 ,是不是符合逻辑,似乎不是特别重要。这种提法的激励和鼓舞效果却是重要的 、公认的 。
总之,励志教育是以信念教育为导向、以教育激励为手段、以科学发展观为指导的广义教育。励志教育是让学生用自己的力量成长的道德教育 ,励志教育是让学生用自己的意志战胜挫折的赏识教育。
励志教育不可以走偏,不可以成绩为上成绩唯一,要遵循多元智能理论 。教师要善于发掘学生的各种智能,并且给以肯定 ,给以激励和鼓舞。
三、10个感人的励志教育故事
1 、一句话改变学生的命运:皮尔保罗校长“妙手回春”
“我一看你修长的小拇指就知道,将来你一定会是纽约州的州长 ”,一句普通的话 ,改变了一个学生的人生。
此话出自美国纽约大沙头诺必塔小学校长皮尔
保罗之口,话语中的“你”是指当时一名调皮捣蛋的学生罗杰罗尔斯 。小罗尔斯出生于美国纽约声名狼藉的大沙头贫民窟,这里环境肮脏、充满暴力 ,是偷渡者和流浪汗的聚集地。因此,他从小就受到了不良影响,读小学时经常逃学、打架 、偷窃。一天 ,当他从又窗台上跳下,伸着小手走向讲台时,校长皮尔保罗将他逮个正着 。出乎意料的是 ,校长不但没有批评他,反而诚恳地说了上面的那句话并给予语重心长的引导和鼓励。
当时的罗尔斯大吃一经惊,因为在他不长的人生经历中只有奶奶让他振奋过一次,说他可以成为五吨重的小船的船长。他记下了校长的话并坚信这是真实的 。从那天起 ,“纽约州州长”就象一面旗帜在他心里高高飘扬。罗尔斯的衣服不再粘满泥土、罗尔斯的语言不再肮脏难听、罗尔斯的行动不再拖沓和漫无目的。在此后的40多年间,他没有一天不按州长的身份要求自己。51岁那年,他终于成了纽约州的州长 。
一位隐士住在山中 ,他很勤劳,每年春天,台阶上的野草刚探出头便被他清理掉了。
一天 ,隐士决定出远门,叫了一位朋友帮他看守庭院。与他相反,这位朋友很懒 ,从不修剪台阶上的野草,任其自由疯长 。
暮夏时,一株野草开花了 ,五瓣的小花氤氲着一阵阵的幽香,花形如林地里的那些兰花一样,不同的是花边呈蜡黄色。这位朋友怀疑是它也是兰花中的一种,便采撷了一些叶子和花朵去请教一位研究植物的专家。专家仔细地观察了一阵 ,兴奋地说:
“这是兰花的一个稀有品种,许多人穷尽了一生都很难找到它,如果在城市的花市上 ,这种腊兰的单株价至少是一万元 。 ”
“腊兰?!”这位朋友惊呆了。而当那位隐士知道这个结果时,惊呆的人又多了一个,他不无感慨地说:
“其实那株腊兰每年春天都会破土而出 ,只不过它刚发芽就被我拔掉了。要是我能耐心地等待它开花,那么几年前就能发现它的价值了 。
在美国的加利福尼亚,有一位女士养了一只珍贵的鹦鹉。这只鹦鹉非常美丽 ,可是它却有一个坏毛病:经常咳嗽且声音沙哑难听,好象喉咙里塞满了令人作呕的痰。女主人十分焦虑,急忙带它去看兽医 ,生怕它患上了什么呼吸系统的怪病 。
检查结果证明,鹦鹉完全健康,根本没有任何毛病。女主人急忙问起为什么鹦鹉会发出那难听的咳嗽声,医生回答说:
“俗话说 ,鹦鹉学舌。它之所以发出咳嗽声一定是因为它经常听到这样的声音,你们家一定有人经常咳嗽,是吗?”
这时 ,女主人有些不好意思了。原来,她自己有抽烟的习惯,所以经常咳嗽 ,鹦鹉只不过是惟妙惟肖地把女主人的咳嗽声模仿出来而已 。
据气象台的天气预报,最近将有台风袭击一座海滨小城。
小城里的百姓惊慌起来,积极地投入到预防工作中。一位母亲忙碌着 ,旁边站着她的小女儿 。
“这该死的台风……”,母亲一边收拾东西,一边诅咒。
“我喜欢台风 ” ,旁边的小女孩不同意母亲的说法。
母亲感到很诧异,因为台风破坏力极强,毁坏庄稼 、吹倒房屋、阻塞交通,给人们生活带来巨大的不便并造成损失 ,可眼前这个小不点儿居然说她喜欢台风 。
“孩子,告诉妈妈,你为什么喜欢台风?”母亲小心翼翼地问。
“上次台风来了 ,就停了电”,小女孩不假思索地回答。
“是的,那回(指上次台风吹过的晚上)我点着蜡烛走来走去 ,你说我象小天使 。 ”
母亲顿时无言,旋即放下手中的活计,抱起小女孩 ,亲吻着她的小脸蛋,凑近她的小耳朵并说了一句话??孩子,你永远是天使!
在前苏联的一所学校 ,校园的花房里开出了美丽的玫瑰花,每天都有很多同学前来观看,但都没有人去采摘。
一天清晨,一个四岁的小朋友(就读于该校幼儿园)进入花房 ,摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花。当她拿着花走出花房时,迎面走来了该校的校长 。校长十分想知道小女孩为什么要摘花,便弯下腰亲切地问:
“孩子 ,你可以告诉我你摘下的花是送给谁的吗?”
“送给奶奶的。奶奶生了重病,我告诉她学校里有一朵很大的玫瑰,奶奶不信 ,我这就摘下来送给她看,希望她早点好起来,等奶奶看完了之后我会把花送回来。”
听完孩子的回答 ,校长的心颤动了。他牵着小女孩的手,从花房里又摘下了两朵大玫瑰花,说道:
“这一朵是奖给你的 ,你是一个懂事的孩子;这一朵是送给你奶奶的,感谢她养育了你这样的好孩子 。 ”
这位校长是谁呢?他就是伟大的教育家 、万世景仰的育人楷模苏霍姆林斯基。
6、宽容的力量:陶行知先生的四块糖果
陶行知先生当校长的时候,有一天看到一位男生用砖头砸同学,便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时 ,男孩已经等在那里了 。
陶行知掏出一颗糖给这位同学:“这是奖励你的,因为你比我先到办公室。”接着他又掏出一颗糖,说:“这也是给你的 ,我不让你打同学,你立即住手了,说明你尊重我。”
男孩将信将疑地接过第二颗糖 ,陶先生又说道:“据我了解,你打同学是因为他欺负女生,说明你很有正义感 ,我再奖励你一颗糖 。 ”
这时,男孩感动得哭了,说:“校长 ,我错了,同学再不对,我也不能采取这种方式。”陶先生于是又掏出一颗糖:“你已认错了,我再奖励你一块。我的糖发完了 ,我们的谈话也结束了 。”
7、无声的教育:老禅师的育人技巧
相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,看见院墙边有一张椅子 ,他立即明白了有位出家人违反寺规翻墙出去了。老禅师也不声张,静静地走到墙边,移开椅子 ,就地蹲下。不到半个时辰,果真听到墙外一阵响动 。少顷,一位小和尚翻墙而入 ,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才自己踏上的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措 ,张口结舌,只得站在原地,等待师傅的责备和处罚。
出乎小和尚意料的是,师傅并没有厉声责备他 ,只是以很平静的语调说:
“夜深天凉,快去多穿一件衣服 。 ”
一头熊在与同伴的搏斗中受了重伤,它来到一位守林人的小木屋外乞求得到援助。
守林人看它可怜 ,便决定收留它。晚上,守林人耐心地 、小心翼翼地为熊擦去血迹、包扎好伤口并准备了丰盛的晚餐供熊享用,这一切令熊无比感动 。
临睡时 ,由于只有一张床,守林人便邀请熊与他共眠。就在熊进入被窝时,它身上那难闻的气味钻进了守林人的鼻孔。
“天哪!我从来没闻过这么难闻的味道 ,你简直是天底下第一大臭虫!”
熊没有任何语言,当然也无法入眠,勉强地挨到天亮后向守林人致谢上路 。
多年后一次偶然相遇时 ,守林人问熊: